有 關(guān)于孟子梁惠王下節(jié)選翻譯_孟子梁惠王下方面的知識(shí)，小編在此整里出來，給大家作為參考，下面就詳細(xì)的介紹一下關(guān)于孟子梁惠王下節(jié)選翻譯_孟子梁惠王下的相關(guān)內(nèi)容。

【資料圖】

1、梁惠王章句下　　●一　　莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也。

2、”曰：“好樂何如？”孟子曰：“王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎！”　　他日見于王曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”王變乎色，曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。

3、”曰：“王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也。

4、”曰：“可得聞與？”曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。

5、”曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。

6、”　　“臣請(qǐng)為王言樂：今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管鑰之音，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。

7、’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田獵，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。

8、’此無他，不與民同樂也。

9、　　今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管鑰之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與？何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶幾無疾病與？何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。

10、今王與百姓同樂，則王矣。

11、”　　●二　　齊宣王問曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之。

12、”曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也。

13、”曰：“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。

14、民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國(guó)之大禁，然后敢入。

15、臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

16、則是方四十里，為阱于國(guó)中。

17、民以為大，不亦宜乎？”　　●三　　齊宣王問曰：“交鄰國(guó)有道乎？”　　孟子對(duì)曰：“有。

18、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。

19、以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。

20、樂天者保天下，畏天者保其國(guó)。

21、詩云：‘畏天之威，于時(shí)保之。

22、’”　　王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。

23、”　　對(duì)曰：“王請(qǐng)無好小勇。

24、夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當(dāng)我哉’！此匹夫之勇，敵一人者也。

25、王請(qǐng)大之！詩云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對(duì)于天下。

26、’此文王之勇也。

27、文王一怒而安天下之民。

28、書曰：‘天降下民，作之君，作之師。

29、惟曰其助上帝，寵之四方。

30、有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王恥之。

31、此武王之勇也。

32、而武王亦一怒而安天下之民。

33、今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。

34、”　　●四　　齊宣王見孟子于雪宮。

35、王曰：“賢者亦有此樂乎？”　　孟子對(duì)曰：“有。

36、人不得，則非其上矣。

37、不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。

38、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

39、樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

40、昔者齊景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝舞，遵海而南，放于瑯邪。

41、吾何修而可以比于先王觀也？’晏子對(duì)曰：‘善哉問也！天子適諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；諸侯朝于天子曰述職，述職者述所職也。

42、無非事者。

43、春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。

44、夏諺曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。

45、”今也不然：師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息。

46、睊睊?cǎi)阕?，民乃作慝?/p>

47、方命虐民，飲食若流。

48、流連荒亡，為諸侯憂。

49、從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。

50、先王無流連之樂，荒亡之行。

51、惟君所行也。

52、’景公說，大戒于國(guó)，出舍于郊。

53、于是始興發(fā)補(bǔ)不足。

54、召大師曰：‘為我作君臣相說之樂！’蓋征招角招是也。

55、其詩曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。

56、”　　●五　　齊宣王問曰：“人皆謂我毀明堂。

57、毀諸？已乎？”　　孟子對(duì)曰：“夫明堂者，王者之堂也。

58、王欲行王政，則勿毀之矣。

59、”王曰：“王政可得聞與？”　　對(duì)曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關(guān)市譏而不征，澤梁無禁，罪人不孥。

60、老而無妻曰鰥。

61、老而無夫曰寡。

62、老而無子曰獨(dú)。

63、幼而無父曰孤。

64、此四者，天下之窮民而無告者。

65、文王發(fā)政施仁，必先斯四者。

66、詩云：‘哿矣富人，哀此煢獨(dú)。

67、’”王曰：“善哉言乎！”　　曰：“王如善之，則何為不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好貨。

68、”　　對(duì)曰：“昔者公劉好貨；詩云：‘乃積乃倉(cāng)，乃裹糇糧，于橐于囊。

69、思戢用光。

70、弓矢斯張，干戈戚揚(yáng)，爰方啟行。

71、’故居者有積倉(cāng)，行者有裹糧也，然后可以爰方啟行。

72、王如好貨，與百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。

73、”　　對(duì)曰：“昔者大王好色，愛厥妃。

74、詩云：‘古公亶甫，來朝走馬，率西水滸，至于岐下。

75、爰及姜女，聿來胥宇。

76、’當(dāng)是時(shí)也，內(nèi)無怨女，外無曠夫。

77、王如好色，與百姓同之，于王何有？”　　●六　　孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。

78、比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。

79、”　　曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之。

80、”　　曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。

81、　　●七　　孟子見齊宣王曰：“所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。

82、王無親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也。

83、”　　王曰：“吾何以識(shí)其不才而舍之？”　　曰：“國(guó)君進(jìn)賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之。

84、左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國(guó)人皆曰不可，然后察之；見不可焉，然后去之。

85、左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國(guó)人皆曰可殺，然后察之；見可殺焉，然后殺之。

86、故曰，國(guó)人殺之也。

87、如此，然后可以為民父母。

88、”　　●八　　齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之。

89、”　　曰：“臣弒其君，可乎？”　　曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。

90、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。

91、”　　●九　　孟子見齊宣王曰：“為巨室，則必使工師求大木。

92、工師得大木。

93、則王喜，以為能勝其任也。

94、匠人斲而小之，則王怒，以為不勝其任矣。

95、夫人幼而學(xué)之，壯而欲行之。

96、王曰‘姑舍女所學(xué)而從我’，則何如？今有璞玉于此，雖萬鎰，必使玉人雕琢之。

97、至于治國(guó)家，則曰‘姑舍女所學(xué)而從我’，則何以異于教玉人雕琢玉哉？”　　●十　　齊人伐燕，勝之。

98、宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。

99、以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此。

100、不取，必有天殃。

101、取之，何如？”　　孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。

102、古之人有行之者，武王是也。

103、取之而燕民不悅，則勿取。

104、古之人有行之者，文王是也。

105、以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，簞食壺漿，以迎王師。

106、豈有他哉？避水火也。

107、如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣。

108、”　　●十一　　齊人伐燕，取之。

109、諸侯將謀救燕。

110、宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”　　孟子對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。

111、未聞以千里畏人者也。

112、書曰：‘湯一征，自葛始。

113、’天下信之。

114、‘東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。

115、曰，奚為后我？’民望之，若大旱之望云霓也。

116、歸市者不止，耕者不變。

117、誅其君而吊其民，若時(shí)雨降，民大悅。

118、書曰：‘徯我后，后來其蘇。

119、’　　今燕虐其民，王往而征之。

120、民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿，以迎王師。

121、若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強(qiáng)也。

122、今又倍地而不行仁政，是動(dòng)天下之兵也。

123、王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也。

124、”　　●十二　　鄒與魯哄。

125、穆公問曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。

126、誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救，如之何則可也？”　　孟子對(duì)曰：“兇年饑歲，君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告，是上慢而殘下也。

127、曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。

128、’夫民今而后得反之也。

129、君無尤焉。

130、君行仁政，斯民親其上、死其長(zhǎng)矣。

131、”　　●十三　　滕文公問曰：“滕，小國(guó)也，間于齊楚。

132、事齊乎？事楚乎？”孟子對(duì)曰：“是謀非吾所能及也。

133、無已，則有一焉：鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而民弗去，則是可為也。

134、”　　●十四　　滕文公問曰：“齊人將筑薛，吾甚恐。

135、如之何則可？”　　孟子對(duì)曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。

136、非擇而取之，不得已也。

137、茍為善，后世子孫必有王者矣。

138、君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也。

139、若夫成功，則天也。

140、君如彼何哉？強(qiáng)為善而已矣。

141、”　　●十五　　滕文公問曰：“滕，小國(guó)也。

142、竭力以事大國(guó)，則不得免焉。

143、如之何則可？”　　孟子對(duì)曰：“昔者大王居邠，狄人侵之。

144、事之以皮幣，不得免焉；事之以犬馬，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉。

145、乃屬其耆老而告之曰：‘狄人之所欲者，吾土地也。

146、吾聞之也：君子不以其所以養(yǎng)人者害人。

147、二三子何患乎無君？我將去之。

148、’去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。

149、邠人曰：‘仁人也，不可失也。

150、’從之者如歸市。

151、或曰：‘世守也，非身之所能為也。

152、效死勿去。

153、’君請(qǐng)擇于斯二者。

154、”　　●十六　　魯平公將出。

155、嬖人臧倉(cāng)者請(qǐng)?jiān)唬骸八站?，則必命有司所之。

156、今乘輿已駕矣，有司未知所之。

157、敢請(qǐng)。

158、”公曰：“將見孟子。

159、”　　曰：“何哉？君所為輕身以先于匹夫者，以為賢乎？禮義由賢者出。

160、而孟子之后喪逾前喪。

161、君無見焉！”公曰：“諾。

162、”　　樂正子入見，曰：“君奚為不見孟軻也？”曰：“或告寡人曰，‘孟子之后喪逾前喪’，是以不往見也。

163、”　　曰：“何哉君所謂逾者？前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎與？”曰：“否。

164、謂棺槨衣衾之美也。

165、”　　曰：“非所謂逾也，貧富不同也。

166、”樂正子見孟子，曰：“克告于君，君為來見也。

167、嬖人有臧倉(cāng)者沮君，君是以不果來也。

168、”　　曰：“行或使之，止或尼之。

169、行止，非人所能也。

170、吾之不遇魯侯，天也。

171、臧氏之子焉能使予不遇哉？”。

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